□ 记者 滕静

时隔多年，汪仁伟依然不后悔自己选择的这份职业，将一件枯木重新赋予生命。

2002年，本该从教端“铁饭碗”的汪仁伟，因为爱好美术和手工制作，开始了他的根雕艺术生涯。

在汉滨区县河牛岭村一栋楼房，仁伟根雕艺术的牌子挂在门口。在房门前的空地上堆着几块1米多高的木疙瘩，屋子里也摆满了各式各样的木头，有的是原料，有的是半成品。从一楼到二楼要顺着木雕摆放的缝隙才能穿行。

半个月前，汪仁伟在外接了三个木雕活儿，一天前刚回到家里。因为经常外出接活，很少在家，汪仁伟觉得有点愧对儿子。平时孩子和爷爷生活，汪仁伟在没活儿的时候，就会多陪陪儿子。中午汪仁伟带上已经上初一的儿子去农家乐吃辣子鸡。2012年汪仁伟离婚，儿子随他过，“再苦再累都要好好培养娃子。”汪仁伟忙着给儿子碗里夹鸡肉。

做木雕十几年来，汪仁伟一直保持着自己的风格。“安康做木雕的师傅也有十几位，因为审美不同，每个师傅都有自己的特点。”汪仁伟说，“就像找对象，我喜欢的是心地善良朴素踏实的，不追求华丽的外表。”

一根枯木，树心完全空着，一年前汪仁伟把它从河边带回来。一般做木雕的原料都是经过精挑细选的好木料，但是这根立起来一米多高的枯木，除了空心，四周还有镂空的几个洞，说它是一根烂木头一点儿也不为过。

“但是枯木具有一定的天然美，依照它本身的形状特点，经过艺术性的发掘、构思、制作、加工，很可能成为一件有造型的艺术品。”在它身上汪仁伟找到了新的创作灵感。一个月后，一位慈眉善目的寿星雕刻与整个木料浑然一体。

“我国根雕艺术就是在天然美雏形的枯木基础上发展起来的。”汪仁伟对雕刻艺术有很深的领悟，三十多岁的他，双手粗糙，指缝里沾满了红色油漆。

近一年里，汪仁伟的大多数订单以做茶海为主。一年能做三四十个，刚刚完工的活儿，是恒口一个小企业家定制的茶海。

茶海是利用树根，经过工艺加工，适应于烹茶、品茶的传统艺类家具。既能方便烹茶、品茶，又具有根艺或根雕审美的独特茶具。随着乡村经济的快速发展，村民的生活品质也相对提高，会客时喝喝茶、谈谈天，既有益健康又提高档次。

茶海的大小根据客户提供木料的形状而定，刚完工的一件茶海是一根两米长的树根，品像好，放在汪仁伟面前，只需稍做观察，心里就有了大概的制作方案，分几层，哪里造形，塑什么形一目了然。喝上两口水，汪仁伟换了工作服，拉过一把椅子，就开始工作了。

常年雕塑人像，汪仁伟对人物心理也有所研究。一件优秀的人物木雕，除了整个身躯的姿态和四肢的动作外，面部表情是最为主要的，这是传达精神状态的主要手段，人物是庄严、愉快、愤怒，可以通过脸部眉毛、眼睛、嘴巴甚至鼻子的变化表现出来，这个变化复杂而微妙。“慈祥的长者微笑体现的是一种柔美，如果要雕刻一个大将，就需要威严震慑，可以把眉头上扬，眼色上翘，目光坚定。”平时在和人交谈中，汪仁伟很注意观察对方的表情，观察对方会心的笑、晦涩的笑时眼角和嘴角都是怎样不同的表现。

汪仁伟曾经雕刻了一件八仙作品，作品里的每位人物的服饰姿态面部表情各不相同，怎样刻画每位人物的个性特征，汪仁伟首先仔细琢磨人物特点。抿嘴笑、微笑、哈哈大笑，光嘴巴就有好多变化。平时汪仁伟经常看合影，研究每个人的表情，观察生活的一点一滴。

当然，雕刻人物最主要的是还要表现出人物的精神特征，汪仁伟雕刻的人物作品大多数以寿星财神为主，“人物的眼神也很重要，它能传递出人物的精神面貌。”汪仁伟觉得，在做雕刻时只有保持放松的状态，才能雕刻出线条流畅的作品。

多年来，汪仁伟一直保持乐观的心态。“干一件事开心最重要，一门手艺干着舒心，又能广交朋友，何乐而不为。”在汪仁伟看来，这门手艺除了养家糊口，更重要的是自己的爱好。