李焕龙

沿着白浪翻卷的池河逆水而行，经过绿树成荫的迎池公路向秦岭进发，开车十几分钟便进入石泉县中池集镇。出镇口拐过一道山梁，便见路下如燕子展翅般展开一院古宅。那醒目的白墙青瓦，那刀旗般吸睛的封火墙，让人一见便知是典型的徽派建筑。

同车的石泉文友张君说：“这是汪家花屋，房主为乾隆年间的安庆府人，距今两百多年，为石泉县境内现存最典型的清代民居，早在2008年就跻身陕西省第五批文物保护单位。”

当我们居高临下，目光如航拍般巡视了一遍这座背山面河、中间一大天井、左右各两个小天井的“五进豪宅”，便匆匆向河而行，走过入户之间的混凝土新路，东拐百步，行至古宅门前蒿草布满的广场上，去寻入宅路径。在“花屋民宿”老板和邻居大叔、大婶们的指引下，我们手持防蛇的竹棍，走过草丛，登上檐坎，把上锁的正厅大门推开一掌宽，观了屋中内容，再行至只剩两面残墙的东院，便由正房敞开的青石门框入内，看了均为二层楼建制的左右厢房、上下厅房与五道天井。复出院场，看一遍独立的门楼，行一遍宽阔的门廊，目测一遍荒芜的广场、坍塌的围墙与附属平房，便对汪氏造这大宅产生了一连串的追问。

当我询问谁人所造时，张君打开手机，边翻边说：“名叫汪高松，有图为证。”他走下正厅的石条台阶，边走边说，径直走到院坝坎边，猛一回头，目光越过房脊上的石兽竖耳，左手指向后山的松林，食指用力点着：“葬在那里，墓碑上留有记载！”我一看这比房子高出百米的壁陡山崖，不禁笑道：“老先生果真姓汪名高松，葬身如此之高的松林之中，永远俯瞰着他的基业、他的后辈！”张君说这里早无汪氏后人，边翻开手机里的图片，边念边为我指认着。那字迹工整的墓志铭告知我们：汪高松“原籍江南安庆府潜山县横河人氏，生于乾隆辛卯年庚月初六丑时，卒于道光癸巳年冬月初九未时，葬于石泉县中池大河坎，祖置陈家庄文林乡。”

碑文所示，让我们看到了汪氏高松先生的基本行踪：生于公元1771年，卒于1833年。其原籍安庆府，今为安庆市。其祖上为明清移民，随南方移民“填川陕”而来陕南。他们中的大部队沿汉江过汉中去了四川，他家却在池河入汉江的河口码头上，发现了近于南方的丰富植被及池河两岸延绵不断的川道、田地，便决定留下。

当他的祖先于桑麻密植的河川奔走大半天，走到中池，见到这四山环抱的小盆地里良田千亩、人烟稀少，便租了房屋、田地，借下子种、农具，在此安家立业。依着鱼米之乡的农耕之利，秦岭南坡的林果、药材之利，他们很快发展壮大起来，走上了耕读传家的兴业之道。传到汪高松这一代，已成大户人家。据说，他与上至石泉、汉中，下至老河口、汉口的众多官商为友，帮助家中既做汉江沿线的水运贸易，又做子午道沿路的旱运生意。

发现了池河为子午道原线的地利，是汪氏这类南方商人的慧眼识珠。当年的汪氏一族，在潜山为农工商贸融为一体的名门望族，故其后人具备商人的敏锐。当他们行至池河口，得知从西京长安北来的子午道由此入了汉江，即知池河不凡。古人云：“秀才不出门，便知天下事。”当年王莽开通子午道的目的，就是为了避开黄河龙门之阻，打开秦岭通道，借道汉江，连通长江，实现朝廷对南方的统治，便利南方的钱粮税赋入朝。承载着经济、文化等多功能的一条古道，依傍大道而居，定会前景广阔！当原籍的亲人、池河的百姓得知汪氏在此发迹的内在原因，不得不对这类文人、此等商人高看一眼。

为何要说汪氏为优秀商人？当地久传的“槲皮换基业”故事，可为明证。汪高松退出官场，告老还乡，回到中池干得最漂亮的大事，是广收名贵中药材槲皮，且断言：“三年后池河必发大水，到时放船直达汉口，可卖个好价钱！”当他经过三年奔忙，几乎收光了秦岭南坡的槲皮，池河果然漫起大水。他乘机组织船队，装船数天，把数十吨槲皮借舟楫之利运往汉口，获了大利。回来后他即买下陈家庄，建了祖籍风格的汪家花屋。

他为何把豪宅建为“一井连四井、四合五天井”的形制？此谜给池河流域留下了百年猜想。我不愿把事理推至高深莫测，只从其墓碑文字简单判断：他有四子，四人各居一处小天井，围着他这个大天井，则是一门五户、众星拱月的自然布局。

当我在汪家花屋内外看了建筑形制，横穿池河两岸看了地理环境，进一步得知了汪高松先生当年建造此宅的良苦用心：他不在集镇选址，而到镇外上方这个小山梁的背面造屋，实为僻静和安全之需；他在池河北岸、子午道之侧，距水百米的台地之上、山根之下筑屋，既有近水之利，又有稳固之虑；他让院门偏离中轴、偏向上游，是为避开河风，也免得行路、行水之人窥视院内情况；他把院门建成了碉楼，楼下通行，楼上设哨，那些住于碉楼之上和侧边平房的家丁，战时为兵，平时务农，是为护家看院；他把每个天井的水道均用石条砌严，下水口的封石均凿空为铜钱状，以寓“水能生财”之意；他把每一天井楼上楼下的四面木窗，各刻福禄寿喜之类文字，以祝愿家人幸福安康；他于正厅前廊两头通往附院的侧门额头各嵌“兰桂”“腾芳”木匾一块，以期子孙昌盛、家族显达；他把各厢房的花格窗均设计为“龟背锦”组图，亦如巨木廊柱上、石条门框上的花鸟虫鱼，皆求吉祥安康；他让山墙、封火墙、厅堂墙面点缀着祥云、如意类的壁画，无疑是为营造满门瑞气的生活环境；他让门前院坎、田坎、地坎、路坎都选坚硬的河石砌就，是为基业长青、世代昌隆，然而，事与愿违！他盼家业世代兴盛，怎奈后代无以为继。

房屋易主，业不由己，“汪家花屋”从此只剩一个名号。

今天，当我沿着池河走向秦岭深处，发现子午道沿线这样的深宅大院不少，这般的空屋里藏的故事亦不少。当我透过汪家花屋的草丛、残墙去探寻那些随风而去的人物与故事，则知汪氏们的命运只是社会变迁的一个缩影。他们的故事无关悲喜，他们留给人间的一砖一瓦，均是社会发展的见证，是我们敬为文化基因的珍贵遗存。