方 琛

清代，刘应秋《一砚斋》收录散文59篇，赋4篇。与刘应秋同时活跃在安康文坛上的还有兴安知府王希舜、李筠庵、鲁仁新以及许又衡、许又峰、钟仪奇、钟仪杰等散文能手。他们留下的《汉阴地土辩》《刘瑞云》《汉阴近代盛衰始末》《建设七里关路碑记》等散文具有较高的艺术造诣和史料价值。另外，清代安康文坛客籍的地方官吏如紫阳令张志超，平利令古沣、石珩，旬阳令邓梦琴、宁陕总兵黄芳、安康知县陈仅、汉阴通判钱鹤年、兴安知府叶世倬等都留下了脍炙人口的佳作。到清代中晚期，董诏、张补山、朱元勋等人，所留下的散文《正谊堂文集》《游万春寺》《平匪十策》《守城纪略》等都纯正不矜、沉实恢弘。

游香溪洞记

清 林扬光

去城东南七里有香溪，八洞对开，一桥横亘，楼台掩映，竹木阴森，安阳之胜景也。溪长而狭，西北流注汉江。由洞之初步历三天门六百二十步，连峰叠 ，迤逦相属；而西隅林辟山林若门关然。回视汉江一带，远山如黛，人家三五，烟树参差，宛如图画。复行四百余步，则山环水曲，婉蜒四塞，抵洞天矣。当路有楼曰：《纯阳》， 空如蝮，道穿其下。入路转处，山门豁然，则纯阳洞也。洞祀吕纯阳，左右为道寮，前为楼。入楼，羽士沦茗待话郑福遇仙事，甚悉。若目击者，神仙之事虚无缥缈不可知，而自明至今垂四百年，犹能举其刺史姓氏而乐道之，遗爱在民，亦可知之。小憩，出洞左转四十余步至药王阁，上行二十八步为三茅洞，其地重樾交荫，仰视断壁石窑欲堕。茂林濯莽比攲生石罅中。由药王洞下行十五步为龙王洞，有井，祷雨辄应，每夏旱，官民争趋焉。八十步至文昌洞，又五十三步至八仙洞。新雨既过，流泉涓涓，涌出户外，幽鸣不绝。洞外有凉亭，轩广足挹前山之秀。登亭长啸，山鸣谷应，天风吹衣，飘然凌云高举矣。左右安石棋枰二，相传为仙人奕棋处。石枰刻划明甚，以征作伪语云，弄巧反拙，此亦世俗文饰之通弊。其右为观音洞，深可及体，径无人迹。导游者指谓姚军门文广所修，工未竣他去，今遂荒废。噫！天下事未竟者多矣。前人创之，后人或用或弃，前者不能预料也，岂惟一洞云乎哉！亭外通驾云桥，斜长约四丈，端走上天梯，高一百六十余级。约五十六步可至玉皇阁。然陡峻异常，行者喘息，改由祖师洞行焉。祖师洞西南与七洞对。前殿棂四敞，远望岚辉映合，绿缛蓊翳，鸟窠挂枝间，时有风声泉声。循石磴而下，与丁丁伐木声相合。洞前石碣诗刻颇多，有明嘉靖题壁。据土人云：旧时上天梯在此。由此至玉皇阁八十五步，阁据山巅，从曲径入，径尽而见阁。阁前香柏一株，唐时物也，古色斑斓。小立其下，顾视衣襟，疑若生翠，门外夷旷，东南相对处文武二山，高矗云际。时斜阳西下，明霞烂空，如鱼尾赤山间，紫绿万状。回顾纯阳八洞，在林烟隐约间，小如拳石。循径归，羽士徐洞章告予曰：此地名胜甲安邑，兵燹后楼台竹木大都煨尽，此其仅存者。余低徊荒烟蔓草间久之，喟然曰：若者可耕，若然可桑，若者可杂树木，余资若力兴修农利，计地所出，岁所入，恶心以时补葺，不十年当复旧观。嘻乎，吾侪一官匏系于此，莠民乱政也则忧，惰民旷业者则忧，亢阳阴雨害稼者则又忧，当夫气烦虑乱，视壅志滞，苟非有游息之物，高明之具，使之清宁平夷，何以理达而事成也，以此为语邑游观，非政之讥，吾知免夫。

这是目前我们从古代文献中所见到的最完整、最优美的古金州八景之首香溪洞游记。作者原籍福建，就职于辛亥革命前夕（1910），是古代最后一任安康县知县。文词隽美，引经据典，借景抒情，情景交融。其碑文耸立于香溪洞吕纯阳洞侧，历经沧桑幸存始然。

小说 明清时期，描写安康的笔记小说作者有近百位，主要人物有王帷俭、陆心源、李梦阳、孙奕世、王希舜、穆坤、刘应秋、邓梦琴、叶世倬、邓传安、董诏、张九龄、魏源、岳震川、黄肇良、郭焱昌、顾马录、谢馨等。《南岳怀让禅师》《南岳怀让大慧禅师》《黄巢王气》《女皇氏》《安康郡侯任天锡》《关南道刘致中》等名篇不失为笔记小说之佳作。

国民党统治时期，仁人志士走出安康，投身于进步文化运动，并与鲁迅为旗手的新文化闯将们一道创作白话小说。可是真正意义上的、流传至今的小说作品尚不多见。

（连载之三）